2º Expo ONG MGP Mar del Plata
Plaza del Agua
Feria del Libro:
Septiembre:
CICOP Encuentro Espacios Urbanos Públicos
COMUNICACION Espacio Ceremonial de los Pueblos del Centro-
Sur de este Territorio
COMUNIDAD MULTICULTURAL
“KAIU ANTU”. Grupo Cultural
Educativo “Abya Yala”
Conde,
Ester N Tello de Meneses, Julio C.
.
Temá Temática: Espacios públicos. De la teoría a la
práctica
“Espacio
Ceremonial de los Pueblos Indígenas donde lo intangible se exprese en lo
tangible
V Parlamento Multicultural - IV Encuentro de Saberes Ancestrales.
DECLARACIÓN DEL V
PARLAMENTO MULTICULTURAL Y IV ENCUENTRO INTEGRADOR DE SABERES ANCESTRALES
En la ciudad de Mar del Plata Pcia.
Bs.As. Argentina, a los veintiún días del mes de septiembre de 2015, siendo las
16 hs, y luego de tres días de sesión (19,20,21)se da por finalizado el V
Parlamento y IV Encuentro Integrador de Saberes Ancestrales, convocado
por la Comunidad Multicultural
PANELES DE PONENTES -MESAS
REDONDAS
PARLAMENTO.
EXPOSICIÓN DE ARTESANIAS,
FOTOGRAFÍA, POEMAS, ETC
ESPECTÁCULO ARTÍSTICO
MUSICAL
VISITA GUIADA A LA LAGUNA
CEREMONIA SAGRADA. “El
reverdecer de la tierra” .Equinoccio de Primavera.
Asistentes
Referentes Gubernamentales
Arquitecta, Sra. Di Dorio -Directora
Museo Municipal “Casa sobre el Arroyo”,en representación el Poder Ejecutivo de
la ciudad de Mar del Plata.
Guardaparques de la Reserva Natural
Naciones Indígenas y
Entidades Indianistas
-Nación Ranquel : Comunidad
Baigorrita Santa Rosa La Pampa
Comunidad Nahuel
Auca. Parera. La Pampa
-Comunidad Cacique Pincén
.Trenque Lauquen. Bs. As
- Nación Kolla , referente
Mamani,Bernabé. San Salvador de Jujuy. Jujuy.
-Nación Mapuche, referente
Maldonado Rosa. Santa Rosa La
Pampa
-AIRA (Asociación Indígena
de la República Argentina
Entidades civiles que
acompañan a los Pueblos Indígenas:
- Grupo Cultural Educativo
Abya Yala. Mar del Plata. Bs. As.
- Embajada Mundial
Activistas por la Paz ,
Coordinadora Regional y Voluntarios
Mar del Plata. Azul.(Bs. As.)
-Grupo Flore Ser- Cardales. Buenos Aires
-Asamblea Permanente Paren
de Fumigarnos .Mar del Plata. Bs. As.
-Referente espiritual Sra. Felisa Focá .Rosario. Santa Fe
- Investigador. Doctor.
Especialista en Neurociencia. Profesor Lino Budiño. Mar del Plata. Bs.As
-Representantes del ámbito
de Cultura, escritores, artistas plásticos, músicos y docentes.
- Grupo Scauts “Nahuel
Huapi” Caminantes y Rovers. Mar del Plata. Bs As.
-Organización Civil “Feria
Verde” Mar del Plata. Bs. As.
Atendiendo al objeto del V
Parlamento Multicultural y IV Encuentro Integrador de Saberes Ancestrales “Por
la Armonía
con la Naturaleza ,
la Madre Tierrala Humanidad
misma” entrelazando y reflejando la pluralidad de las culturas
existentes según las tradiciones étnicas, religiosas e ideológicas.
Este parlamento abrió sus
puertas con un doble objetivo: integrar la ciencia y la espiritualidad dando
respuesta a muchos interrogantes sobre la importancia de los ritmos en el mundo
que nos rodea y, sobre el funcionamiento rítmico de nuestro cuerpo; al mismo
tiempo, concienciar sobre la necesidad
de vivir acorde a estos ritmos naturales.
CONFLICTOS que conllevan a la desarmonización de la
humanidad
1- Contaminación ambiental .Agrotóxicos.
El estudio, realizado en el
partido bonaerense de General Pueyrredón, determinó que tanto habitantes de
zonas urbanas como rurales tenía glifosato o su metabolito en la orina, informó
la Asociación Civil
Bios que llevó adelante la investigación. La Organización Mundial
de la Salud
calificó al glifosato como una sustancia "probablemente cancerígena"
en función al análisis de investigaciones de todo el mundo que comprueban el
vínculo entre el agrotóxico y la enfermedad. Pese a su impacto ambiental y
sobre la salud humana, el glifosato es el herbicida más vendido en todo el
mundo.
Los estudios se realizaron en productos y personas y las
consecuencias del glifosato en el metabolismo. Esta ONG Bios Argentina
–impulsora de la campaña "Mala Sangre”, presentó una propuesta de publicar
los resultados de los estudios realizados a cinco funcionarios municipales en
busca de trazas de contaminación en la sangre por consumir alimentos rociados
con agrotóxicos. Ante la falta de respuesta de los funcionarios, los estudios
se hicieron sobre la sangre de cuatro periodistas y el músico Juan Manuel
Chazarreta
El resultado fue el esperado
para la ciudadanía informada acerca de los efectos altamente nocivos de los
agrotóxicos sobre los alimentos: la sangre de los cinco analizados está
contaminada.
De acuerdo a los análisis
bioquímicos realizados por el Laboratorio Fares Taie de Mar del Plata y el
Laboratory of Medical Investigations San Cecilio University Hospital de España,
en todas las muestras se hallaron sustancias tóxicas que, aunque estaban en
bajas cantidades, tienen un elevado potencial de bioacumulación en otros
tejidos.
Las sustancias detectadas, entre otras, son:
Diazinon, Endosulfán Alfa, Endosulfán Eter, PCB 139 y PCB 180. Todas ellas
afectan directamente al sistema inmunitario y hacen que la persona sea más
sensible ante cualquier enfermedad.
Lo grave es que además el
estudio indica que los agrotóxicos no desaparecen luego de ser aplicados
De lo expuesto planteamos:
Apoyar la práctica agroecológica. Huertas orgánicas.
Asambleas de ciudadanos para romper con el sistema, evitando el consumo de
productos industrializados, "es increíble que el mundo siga sosteniendo
este modelo de producción tanto de alimentos como de comida". Asi como el
concepto de Ecovillas, Ecopueblos, Ecoaldeas donde las actividades humanas
están integradas sin provocar daño al mundo natural, de tal modo que permitan
un sano desarrollo humano, y que pueda ser continuado satisfactoriamente en un
futuro indefinido.
Difundir información, hasta la promoción
de una ley nacional que regule el uso de herbicidas que mejoren el
hábitat, investigaciones sobre la relación directa de su uso y las enfermedades
de la población.,registro de opiniones de los médicos que han detectado
patologías recurrentes en zonas fumigadas,
Denunciar
ante la justicia los delitos que provoquen daños ambientales y sanitarios.
Exigir a los organismos
gubernamentales competentes, municipales y provinciales mayor control en el cumplimiento de las
ordenanzas. La creación de un Laboratorio en el Pdo. de Gral Pueyrredón, para
la detección de pesticidas en alimentos que llevaría a tener un control eficiente de lo que
consumimos. El cumplimiento de la histórica medida cautelar de la Suprema Corte de la Provincia de Buenos
Aires que ratifica 1000
metros sin agrotóxicos en Mar del Plata, general
Pueyrredón. 26 setiembre 2014.
Se dice muchas veces que sin los agrotóxicos no se podría sostener la
producción de alimentos y esto es falso.
2- Pueblos Indígenas y Ley de semilla
Los Pueblos Indígenas de
América no tienen Derechos Humanos, el genocidio continúa hoy a través de la enajenación
de tierras, minerías a cielo abierto, no cumplimiento de tratados
inclaudicables y vitalicios, un estado de omisión al tema que conforma el genocidio actual. Producto de la invasión e
inmigración a ultramar a nuestro Continente de los Dos Polos, provocando una
violación, que de acuerdo a nuestra cosmovisión, todo es sagrado por lo tanto
inviolable. La asociación del maíz, el fréjol y las calabazas ha estado
presente en las culturas de Abya Yala desde hace más de cinco mil años. Esta
combinación constituye el equilibrio perfecto para el suelo, pues la leguminosa
lo nitrifica, el maíz da soporte al fréjol y la cucurbitácea ayuda con la
cobertura vegetal. Desde el punto de vista nutricional, la mezcla del maíz
(rico en carbohidratos y proteínas) con el fréjol (rico en proteínas, hierro y
otros minerales), calabaza (con alto contenido de grasas y proteínas) y el
chile o ají, suministran prácticamente todos los nutrientes necesarios para
tener una nutrición completa, deliciosa y balanceada.
El maíz, sentli, sara,
jank'a o avati es uno de los cultivos más importantes en América Latina desde
el punto de vista cultural, social, económico y alimenticio. Por ser un cultivo
sagrado, muchos pueblos americanos incorporan al maíz en sus ritos y
celebraciones agrícolas, a través de los cuales fortalecen los lazos de
solidaridad y reciprocidad en el interior de las comunidades, reafirman sus
prácticas agrícolas, crean biodiversidad y realizan el Sumak Kawsay. Muchos de
los rituales agrarios están relacionados con la bendición de las semillas, la
siembra, para atraer a las lluvias, con el fin obtener una buena cosecha.
Ante lo expuesto
Hacemos Oposición A CUALQUIER ALTERACION GENETICA DE LAS SEMILLAS PROPIAS DE AMERICA ,
PRODUCTOR DE SEMILLAS MILENARIAS EJEMPLO EL MAIZ
Declarar al MAIZ NATIVO Patrimonio Cultural de la Humanidad , según Boletín Nº 455 de la Red por una América Latina
Libre de Trangénicos.
Repudio a
Monsanto y a todas las organizaciones
multinacionales, que tengan como misión apropiarse de la modificación genética
de las semillas.
Proponemos
que las Naciones Unidas y sus organismos tomen en cuenta que la alteración de
lo natural conlleva a la degradación genética de la semilla y de la humanidad.,
que nuestro continente del Polo Norte al Polo Sur es productor de semillas
milenarias conservadas, domesticadas, criadas e intercambiadas desde épocas
ancestrales
Ratificamos en
todo lo concerniente al monocultivo, y la alteración y daños producidos como
minería a cielo abierto, la extracción con sistema fracking y todos los experimentos
que alteren al Sistema Tierra y todos
sus subsistemas interrelacionados entre si
(Atmósfera-Biosfera-Geosfera-Hidrosfera).
Exigimos a la
ONU y UNESCO, tomen los debidos recaudos preventivos de
cualquier organización que intente apropiarse de la genética de nuestros
productos nativos que provoquen la alteración de los mismos.
Reconozcan al maíz nativo y
criollo como patrimonio cultural de la humanidad, por su importancia en la
dinamización cultural en América Latina, y por el peligro que corre, dada la
violenta expansión de los cultivos transgénicos en la región.
3 –El Declive de la humanidad.
El alejamiento de la vida
humana de los ciclos naturales,del ciclo anual solar. La puesta en marcha de
la previsibilidad ejecutando acciones que
no siempre están de acuerdo con la naturaleza, si bien podemos imitar las formas
de la misma. Los efectos que devienen luego se contraponen con la esencia misma
humana. El mundo tecnificado a tal punto
que olvidamos muchas veces la esencia y nos quedamos tan solo mirando los
efectos.
Las consecuencias que esto tiene nos pone en
un estado de degradacion del Ser. Es nuestro propio cuerpo el más alto y
refinado instrumento el que esta
desarmonizado vamos a contra mano de la energía propia de este hemisferio sur ,
producto de un calendario occidental y romano que nos marca el tiempo pero no
nos conecta con las energías propias de cada estación del ciclo solar.
Lo expuesto influye
negativamente en nuestro cuerpo físico y espiritual (dolencias, enfermedades,
polución ,contaminación acústica, lumínica y electromagnética , aparatos
electromagnéticos que desechamos
generando zonas radioactivas); desequilibrando nuestro propio campo
magnético. La vida acelerada, es la norma en las sociedades occidentales,
sobre todo en las grandes urbes. El mantra tan de moda de hacer más con menos,
en cuestión de tiempo, significa hacer todo más rápido. Fondo Mundial para la Naturaleza (WWF, en sus siglas en inglés)
advierte que la Tierra
tarda un año y medio en regenerar los recursos que la población mundial consume
en doce meses. Más aún, el texto alerta de la aceleración en el gasto de esos
recursos en las últimas décadas: entre 1970 y 2008 la biodiversidad se ha
reducido un 30%.
Planteamos:
Apoyar
sistemas de producción y consumo sostenibles, con una apuesta por el comercio
local y de cercanía (que ahorra CO2 a la atmósfera en transportes) y la
creación de artículos duraderos alejados de la cultura de usar y tirar.
Arbitrar los
medios efectivo para la
Bioconstrucción , donde la permacultura se hace presente en
todas sus formas; Alimentación y Horticultura Orgánica, en donde el
cuidado de las semillas, plantación y cosecha se hace a los ritmos que la
naturaleza nos muestra y así obtener un alimento Justo, Sano y Limpio.
Preservación del ambiente,
que incluye la revaloración de la flora y fauna de nuestra zona
pampeana;
Soberanía Alimentaria;
creyendo en un sistema de alimentación saludable y sostenible;
Salud y Espiritualidad; comprendiendo
que nosotros somos un universo y somos parte de un todo.
4- Recupero de las Ceremonias Ancestrales
L o distinto de la
concepción indígena es el conocer los tiempos y el tiempo, el mensaje de los
pájaros, el comportamiento del río, de los vientos y la misma naturaleza por
ser parte de la naturaleza.
No es casualidad que el “Centro
Ceremonial de los Pueblos del Centro Sur de este Territorio” lugar sagrado, se encuentre en el predio Reserva Natural Laguna de Los Padres,
Pdo. Gral Pueyrredon. Mar del Plata ,que forma parte de uno de los ejes
principales del planeta Tierra, que en la medicina oriental y la reflexología
actual se conoce con el nombre de meridiano, y para los idiomas intraterrenos
como el irdín y el kalkum es un campo geomagnético del Despertar de estos
Tiempos.
La ceremonia es la vida
misma. Sería suficiente si simplemente recordásemos dar gracias cada día y
luego comportarnos de una manera agradecida y respetuosa. Pero cada vez que nos
olvidamos necesitamos más ceremonias para que nos ayuden a recordar .Las
ceremonias nos recuerdan, a través de las canciones, los relatos, la danza y
las vestimentas, por medio del ritual y de las ofrendas, que somos uno con todo
lo que nos rodea. Que la manera natural y apropiada es estar en equilibrio
dentro de nosotros mismos y con el mundo en torno a nosotros. Por medio de las
ceremonias podemos reconocer y restaurar ese equilibrio.
Nos dicen Bear y Wind que
“nuestros orígenes comunes demuestran que en la antigüedad todos los seres
humanos tenían una vinculación muy estrecha con el resto de la Creación. Nuestros
antepasados comunes estaban tan arraigados a la Tierra que percibían
cualquier fenómeno antes de que ocurriera.
Señalar
que cuando hemos perdido el sentido y la verdadera relación con la naturaleza
es que hemos perdido y confundido el camino de la vida. Nos sometimos a vivir
bajo la normativa o ley humana, transformamos nuestra vida en el materialismo, egoísmo,
consumismo y nos olvidamos de lo nuestro.
Muchos hoy recrean los que les ha quedado, pero pocos saben el real sentido
de las celebraciones y otros confundidos por las religiones occidentales
propician el sincretismo de las propias ceremonias espirituales. .
Que la necesidad de una
nueva espiritualidad surja en los corazones de millones de personas y se
manifieste crecientemente.
Apoyar la
necesidad de Celebrar el Año Nuevo
Natural que nos corresponde como
habitantes del Hemisferio Sur y podamos
celebrar colectivamente algo nuestro, algo real, que pertenezca a
nuestras vidas, a la naturaleza, al universo. Compartiéndolo con todos los
hombres y mujeres de América y el Mundo y convertirlo en la Celebración del Inicio
de un Nuevo Año del Hemisferio Sur.
De esta manera iniciaríamos
el re-encuentro con nosotros mismos, con la naturaleza, la madre tierra, con
los amigos de América del Sur, África, Australia, blanco ,moreno, afro, rubio, todos
y todas; porque todos estamos llamados a iniciar una Nueva Historia de
relaciones horizontales y de coexistencia entre los pueblos indígenas, la
sociedad civil y el cosmos.
Observar “Nuestra
influencia en el universo puede ser mucho más fuerte de la que nos pensamos”
La ciencia es un arma de
doble filo. Nos puede aportar muchísimo conocimiento: puede servirnos para
ampliar mucho nuestras consciencias como seres humanos y saber que estamos
mucho más interrelacionados, ampliando esa consciencia de unidad con toda la
humanidad, la naturaleza, incluso todo el cosmos; y paralelamente también nos
proporciona grandes fuentes de energía que a la vez pueden ser utilizadas como
grandes armas.
La elección es de todos los
seres humanos, dependerá de nosotros qué uso le queremos dar a todo este
esfuerzo y conocimiento. El ser humano acabará desarrollando -y de hecho lo
está haciendo cada vez más- su parte de consciencia, de convivencia, que nos va
a ayudar a vivir mucho mejor.
La tierra no nos pertenece,
sino que somos parte de la tierra por ende la tierra es un bien social.
Recoger
algo de la memoria de nuestros pueblos, pues como expresan los sabios , es
necesario tener siempre viejas memorias, para que en base a ellas podamos
construir esperanzas jóvenes .
PRESENTAR
esta Declaración Aprobada por ACLAMACIÓN, ante:
ONU a través de su relator Sr. Anaya.
Presidencia de la Nación Argentina.
Junio:
WE TRIPANTU (AÑO NUEVO) EN EL CENTRO CEREMONIAL
“PUEBLOS DEL
CENTRO/SUR DE ESTE TERRITORIO”
Abril:
DIA DEL ABORIGEN AMERICANO
